Pieza del mes

octubre

Sala siglo XVIII

El protagonista del mes de octubre es el retrato de Sebastiana Inés Josefa de San Agustín. Se trata de una obra que representa a una mujer perteneciente a la nobleza indígena además de que el retrato está realizado antes de que la doncella ingresara al convento de Corpus Christi que estaba reservado, precisamente, para las mujeres indígenas. También nos permite apreciar la riqueza de un atuendo mestizo, en el que se combinaba el huipil indígena con accesorios europeos y asiáticos.

El Convento de Corpus Cristi aprobado por la Real Cedula el 1724, fue el primer convento en la Nueva España hecho para las hijas de los Caciques Indígenas, por lo que se consideraba un privilegio entrar en el convento, ya que las doncellas, además de aprender las labores mujeriles, como bordar, cocinar, planchar, también aprendían un mínimo de latín gracias a las oraciones, así como música para participar en el coro, matemáticas básicas para llevar la contabilidad, leer y escribir, ya que podrían llegar a ser cronistas o secretarias.


Era práctica común en la Nueva España que se sacaran retratos de las hijas antes de que profesaran en un convento. Los que las representan ya vestidas con los hábitos religiosos pero adornados con coronas, velas y joyas, son los más vistosos y conocidos. Pero hay otros en los que se aparecían ricamente ataviadas aún a la moda “del siglo”. A este grupo pertenece el cuadro que ahora se comenta. La mujer viste huipil, bordado con águila bicéfala, joya al cuello y en el centro del pecho y en el hombro izquierdo. En el cabello porta un arreglo de perlas. Lleva un abanico, cerrado, visible en la parte inferior de la obra y en la otra mano un clavel rojo. El cuello y las mangas están adornados con encajes. En el segundo plano puede observarse un cortinaje rojo interrumpido.

Por la cartela nos enteramos que la joven llamada “Sebastiana Inés Josepha de San Agustín”, tenía en ese momento 16 años y que era hija legítima de “don Mathías Alexo Martínez y doña Thomasa de Dios y Mendiola”. Por otros registros sabemos que el padre era gobernador y que la dicha doncella provenía de Santiago Tlatelolco y fue bautizada en la parroquia de Santa Ana el 29 de enero de 1741. Por su condición de india principal, ingresó al convento de Corpus Christi, fundado en 1724 por el entonces virrey Marqués de Valero, que estaba reservado, precisamente, para las mujeres indígenas.

Las hábiles pinceladas para sugerir los encajes del cuello y las grandes mangas, o los toques de luz en las iridiscencias de joyas y accesorios denuncian a un consumado maestro.



Bibliografía y referencias

Katzew, Ilona. La Pintura de Castas, Turner, 2004
El retrato civil en la Nueva España, Museo de San Carlos. México D.F., 1991
Toussaint, Manuel. Pintura Colonial en la Nueva España. México D.F., IIE-UNAM, 1990
The Grandeur of Viceregal Mexico: Treasures from the Museum Franz Mayer. Houston: Museo Franz Mayer; The Museum of Fine Arts, Houston, 2002
Retrato de india cacique. Anónimo. Óleo sobre tela. Nueva España. 1757. 67x56 cm. The Grandeur of Viceregal Mexico: Treasures from the Museum Franz Mayer. La grandeza del México virreinal: tesoros del Museo Franz Mayer. Cát. 7, pp. 94-95. The Museo Franz Mayer, Mexico an The Museum of Fine Arts, Houston. 2002.

La joven cacica lleva un atuendo que, si por su forma es un huipil, por su material y adornos es digno de cualquier princesa.

Claveles y abanicos son atributos de las mujeres casadas dentro de la pintura colonial novohispana pero también aparecen en retratos de jóvenes mujeres que van a tomar los hábitos.

Cartela que dice “Retrato de Sebastiana Ynes Josepha de S(n) Aug(tin) hija legitima de D(n) Mart(ias) Alexo Martínez y de D(ña) Thomasa de Dios y Mendiola de Edad de 16 años del año 1757”.


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Pieza del mes de octubre

Retrato de Sebastiana Inés Josefa de San Agustín, India cacique
Ávila (?)
Óleo sobre tela
Ciudad de México, Nueva España
1757
62 x 51 x 2 cm (sin marco)
100 x 78 x 6 cm (con marco)

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